Why Sea Buckthorn is the Ultimate Superfood for Vegetarians & Vegans

  Dr. Balwant Singh,  Yoga Expert Thane

Origin of Sea Buckthorn

Sea Buckthorn (Hippophae rhamnoides) is an ancient shrub believed to have originated in the cold, arid regions of the Himalayas and Central Asia, particularly in areas that now include Tibet, Nepal, India (Ladakh and Arunachal Pradesh), Mongolia, and parts of China. Historical records suggest that it has thrived for over 200 million years, surviving extreme climates ranging from high-altitude mountains to coastal sandy soils.

·       In Tibetan medicine, it has been used for over 1,000 years under the name Star-Bu as a healing berry for energy and tissue repair.

·       In Ayurveda, it is known as “Leh Berry” or “Amrit Phal” (nectar fruit), widely used in Ladakh and Spiti regions as a natural tonic.

·       Ancient Greek texts mention that war horses were fed Sea Buckthorn leaves and berries to heal wounds and make their coats shine, which is how the plant got its botanical name (Hippophae) derived from the Greek words “hippos” (horse) and “phaos” (shining) meaning “shiny horse.”

Today, Sea Buckthorn grows naturally across Europe, Siberia, and high-altitude regions of India and China, and is cultivated globally for its nutraceutical, cosmetic, and medicinal value.

In the world of natural superfoods, Sea Buckthorn (Hippophae rhamnoides) has emerged as a nutritional powerhouse. Known in Ayurveda as Leh Berry and widely used in traditional Tibetan and Chinese medicine, this bright orange berry is packed with rare bioactive nutrients that make it exceptionally valuable, particularly for vegetarians and vegans who often lack certain fat-soluble vitamins and essential fatty acids.

Let’s explore how science supports its incredible health benefits.

1. A Complete Source of Omega Fatty Acids (A Rare Find in the Plant Kingdom)

While most plant-based foods provide Omega-3 and Omega-6, Sea Buckthorn is one of the only known vegetarian sources containing all four essential omegas- 3, 6, 7, and 9.

1.     Omega-3 (ALA): Supports brain and heart health.

2.     Omega-6 (LA): Boosts skin repair and immunity.

3.     Omega-7 (Palmitoleic Acid): A rare fatty acid known for healing mucous membranes, gut lining, and promoting glowing skin.

4.     Omega-9 (Oleic Acid): Helps maintain healthy cholesterol levels.

For vegetarians who miss out on fish or cod liver oil, Sea Buckthorn seed or berry oil serves as a plant-based alternative for essential fatty acids.

2. Rich in Vitamin B12 & Vitamin C (Solving Common Veg Deficiencies)

One of the biggest challenges for vegetarians is Vitamin B12 deficiency, which often leads to weakness, nerve issues, and anemia. Research suggests that Sea Buckthorn contains bioavailable B12, making it a natural support for vegetarians.

It also contains 10 times more Vitamin C than oranges, enhancing:

·       Immunity and healing

·       Collagen production for skin and joints

·       Iron absorption (important for vegan diets)

3. Supports Skin, Hair & Anti-Aging Naturally

Sea Buckthorn is commonly known as the “beauty berry” due to its high content of:

·       Carotenoids & Vitamin E: reduces wrinkles and protects from sun damage

·       Omega-7: deeply repairs skin cells, making it useful for eczema, dry skin, cracked lips, and scalp nourishment

·       Collagen-boosting antioxidants:  slows aging and improves elasticity

No wonder it’s used in cosmetics, anti-aging serums, and herbal ointments.

4. Strengthens Heart & Liver Health

·       Scientific studies show that Sea Buckthorn:

·       Reduces LDL (bad cholesterol) and improves HDL levels

·       Lowers inflammation and oxidative stress

·       Protects liver cells from toxins and fatty deposits; beneficial for people with fatty liver or high alcohol/toxin exposure

5. Powerful for Digestive & Gut Health

Its anti-inflammatory and mucosal healing properties help in:

·       Acidity, ulcers, IBS, and constipation

·       Gut lining repair; especially important for those consuming high-fiber vegetarian diets

Omega-7 plays a crucial role in maintaining intestinal moisture and lubrication.

6. Antioxidant Shield against Diseases

Sea Buckthorn is rich in over 190 bioactive compounds, including:

·       Flavonoids (quercetin, kaempferol)

·       Polyphenols

·       Superoxide dismutase

These act as natural defenders against free radicals, lowering the risk of:

·       Chronic inflammation

·       Cancer cell growth (as per preliminary studies)

·       Degenerative diseases

How to Consume Sea Buckthorn

Sea Buckthorn can be taken in various convenient forms depending on your health goal:

·       Juice (unsweetened) is the most common and traditional way of consumption. Taking 20–30 ml daily, preferably in the morning on an empty stomach, helps boost digestion, immunity, and overall vitality.

·       Capsules or softgel oil extracts are ideal for those targeting skin health, heart care, or liver protection. A typical dosage ranges from 500 to 1000 mg per day, taken after meals for better absorption.

·       Sea Buckthorn powder can be mixed into warm water, smoothies, or herbal drinks. This method provides a quick energy boost and supports nutrient replenishment, especially for those with a busy lifestyle.

·       Topical oil application is excellent for skin repair, dryness, cracked heels, or scalp nourishment. Applying a few drops gently onto the skin or hair allows direct absorption of its Omega-7-rich regenerative properties.

Conclusion

Sea Buckthorn is not just another health trend; it is a scientifically validated superfood that bridges nutritional gaps especially for vegetarians and vegans. Whether you seek stronger immunity, glowing skin, better digestion, or heart protection, this golden berry delivers.

In a world full of synthetic supplements, Sea Buckthorn offers a complete, natural, and vegetarian-friendly solution for total wellness.

 

 

Seasonal Transition & Diwali Wellness

 (A Yogic and Ayurvedic Approach to Immunity and Balance)

Dr. Balwant Singh (Yoga Expert)

The period of seasonal transition, known in Ayurveda as Ritu Sandhi; marks a delicate phase when the body and mind are more vulnerable to imbalance. As we move from the humid monsoons into the cool, dry winds of early winter (Sharad to Hemant Ritu), the festive season of Diwali arrives with joy, indulgence, and social celebrations. While the lights of Diwali illuminate our surroundings, yogic and Ayurvedic wisdom reminds us to also ignite our internal light; Ojas (vitality), Agni (digestive fire), and Prana (life force).

By aligning our lifestyle with yogic discipline (yama-niyama) and Ayurvedic practices, we can protect immunity, enhance mental clarity, and maintain emotional balance during this transition.

Understanding Ritu Sandhi: Why Immunity Drops During Seasonal Change

According to Ayurveda, Ritu Sandhi (junction of seasons) is a sensitive phase when:

·       Doshas fluctuate, especially Vata (dry, cold, mobile energy) and Pitta (heat and acidity).

·       Agni (digestive power) weakens, causing indigestion, allergies, common colds, and skin issues.

·       Stress and restlessness increase, affecting mental peace.

Hence, the body requires gentle detoxification, strengthening of immunity, and grounding routines.

Ayurvedic Guidelines for Diwali & Seasonal Transition

1. Support Digestive Strength with Light & Warming Foods

·       Favour moong dal khichdi, saunth (dry ginger) tea, ghee, ajwain water, and millets like jowar/bajra.

·       Limit deep-fried sweets, refined sugar, and excessive snacking, which aggravate Ama (toxins).

·       Enjoy festive foods mindfully and in moderation, ideally during the daytime when Agni is stronger.

2. Boost Immunity with Rasayana (Rejuvenators)

·       Chyawanprash – 1 tsp daily with warm milk.

·       Turmeric + Black Pepper + Honey – natural anti-inflammatory immunity booster.

·       Tulsi-Ginger Kadha – detoxifies lungs and throat after firecracker exposure.

3. Oil-Based Rituals for Grounding Vata

·       Abhyanga (self-oil massage) with warm sesame or mustard oil before bath.

·       Nasya (nostril lubrication) with 2 drops of Anu Taila or ghee to protect respiratory passages.

 

 

Yogic Approach: Cultivating Balance & Calm

Festive excitement often leads to overstimulation. Yoga helps regulate breath, energy, and emotions.

Morning Asanas for Warmth & Circulation

During seasonal transition, the body benefits from gentle yet warm stretches. Individuals prone to:

·       Vata imbalance- characterised by dryness, coldness, and restlessness and hould practice slow Surya Namaskar, Pawanmuktasana (joint movements), Cat-Cow stretch, and Paschimottanasana (seated forward bend) to promote grounding and flexibility.

·       Pitta dominance, who tend to experience heat, irritability, or acidity, should choose cooling and calming postures such as Chandra Namaskar (Moon Salutation), Balasana (Child’s Pose), and gentle forward bends to release stored heat and soothe the nervous system.

Pranayama for Detox & Emotional Balance

To further stabilise the mind and cleanse the respiratory system,

·       Kapalabhati helps expel toxins and strengthens lungs, while

·       Anulom Vilom balances both hemispheres of the brain and

·       Bhramari Pranayama instantly relieves anxiety and emotional agitation.

Evening Relaxation During Festive Overstimulation

·       Practice Yoga Nidra or Guided Relaxation after evening gatherings to release sensory overload.

·       Chanting “Om Shanti Shanti Shanti” helps calm nervous system vibrations.

Spiritual Aspect: Diwali as Inner Illumination

While Diwali signifies the victory of light over darkness, yogic philosophy teaches that the greatest darkness is ignorance, ego, and imbalance. True wellness lies in:

·       Cleaning the body like we clean our homes – through detox and discipline.

·       Lighting the lamp of awareness through meditation.

·       Offering gratitude to ancestors, nature, and inner divinity.

As Bhagavad Gita says:

“Yogaḥ karmasu kauśalam”(Yoga is the skill in action.)
Celebrating Diwali consciously is itself a yogic act.

Celebrate with Discipline, Glow with Health

Seasonal change and festivities do not have to drain our energy. With the harmony of Ayurvedic nourishment, Yogic discipline, and spiritual awareness, we can turn Diwali into a festival of true health: where the body is strong, breath is calm, and mind is radiant.

This Diwali, let every diya remind you to nurture your inner flame.

 

 

पातंजलि योगसूत्र में पंच क्लेशों का दार्शनिक एवं मनोवैज्ञानिक अध्ययन

लेखक: डॉ. बलवंत सिंह, ठाणे

 

प्रस्तावना

पातंजलि योगसूत्र भारतीय दर्शन का एक महान ग्रंथ है, जो योगदर्शन का आधारभूत शास्त्र माना जाता है। इसमें मानव जीवन के दुःखों के मूल कारणों, उनके स्वरूप तथा निवारण के उपायों का गूढ़ विवेचन मिलता है। योगसूत्र के द्वितीय अध्याय ‘साधनपाद’ में महर्षि पतंजलि ने पंच क्लेशों  का वर्णन किया है, जो मानव के मानसिक, बौद्धिक एवं आध्यात्मिक बंधनों के कारण हैं। इन क्लेशों को समझना एवं उनका निवारण करना योगसाधना का प्रमुख लक्ष्य है, क्योंकि क्लेश ही मनुष्य के दुःख और अशांति के मूल हैं।

पंच क्लेशों का सूत्र रूप में वर्णन

अविद्यास्मितारागद्वेषाभिनिवेशाः क्लेशाः॥ (योगसूत्र २।३)

इस सूत्र में पातंजलि ने पाँच क्लेश बताए हैं:-

1.     अविद्या (Avidyā)

2.     अस्मिता (Asmitā)

3.     राग (Rāga)

4.     द्वेष (Dveṣa)

5.    अभिनिवेश (Abhiniveśa)

ये पाँचों क्लेश मानव मन के भीतर गहराई से जड़ें जमाए हुए हैं, जो उसे संसार के दुःखों में बाँधते हैं।

१. अविद्या (Avidyā): अज्ञान का क्लेश

अनित्याशुचिदुःखानात्मसु नित्यशुचिसुखात्मख्यातिरविद्या॥ (योगसूत्र २।५)

·       दार्शनिक दृष्टि से: अविद्या का अर्थ है- वास्तविक और अवास्तविक में भेद न कर पाना। जब मनुष्य असत्य को सत्य समझ लेता है, अनित्य को नित्य मानता है, दुःख को सुख समझता है, और अनात्म को आत्म मानता है, तब वह अविद्या के प्रभाव में होता है। यही अज्ञान संसारिक बंधनों का मूल कारण है।

·       मनोवैज्ञानिक दृष्टि से: अविद्या वह मानसिक भ्रम है जो व्यक्ति की धारणा, व्यवहार और निर्णय पर पर्दा डाल देता है। मनोविज्ञान में इसे cognitive distortion या false belief system कहा जा सकता है। यह क्लेश व्यक्ति को असंतोष, भय, और भ्रम की स्थिति में रखता है।

·       निवारण: अविद्या का नाश ज्ञान से होता है। स्वाध्याय, सत्संग, और ध्यान के द्वारा विवेक जाग्रत होता है, जिससे अज्ञान का अंधकार दूर होता है।

२. अस्मिता (Asmitā): अहंकार या ‘मैं’ की भावना

दृग्दर्शनशक्त्योरेकात्मतेवास्मिता॥ (योगसूत्र २।६)

·       दार्शनिक दृष्टि से: अस्मिता का अर्थ है- आत्मा और बुद्धि (अहंकार) की एकात्मता का भ्रान्त ज्ञान। जब व्यक्ति अपनी चेतना को केवल देह, बुद्धि या मन तक सीमित कर देता है, तो ‘अस्मिता’ उत्पन्न होती है। यह ‘अहं’ का भाव व्यक्ति को आत्मा से दूर कर देता है।

·       मनोवैज्ञानिक दृष्टि से: अस्मिता आत्मकेंद्रितता (ego-centric behavior) का रूप है। यह व्यक्ति के self-concept को विकृत कर देती है, जिससे वह दूसरों से श्रेष्ठता या हीनता की तुलना में जीने लगता है। इससे व्यक्ति के संबंधों में टकराव और असंतोष उत्पन्न होता है।

·       निवारण: अस्मिता का शमन अहंकारत्याग और आत्मदर्शन से संभव है। ध्यान, समर्पण, और निस्वार्थ कर्म से ‘मैं’ और ‘मेरा’ की भावना क्षीण होती है।

३. राग (Rāga): आसक्ति का क्लेश

सुखानुशयी रागः॥ (योगसूत्र २।७)

·       दार्शनिक दृष्टि से: जब व्यक्ति सुखद अनुभवों के प्रति आसक्त हो जाता है, तो राग उत्पन्न होता है। यह राग पुनः जन्म-जन्मान्तर में कर्मबंधन का कारण बनता है।

·       मनोवैज्ञानिक दृष्टि से: राग मनोवैज्ञानिक रूप से emotional attachment या addiction के समान है। व्यक्ति किसी वस्तु, व्यक्ति या परिस्थिति से इस प्रकार जुड़ जाता है कि उसके बिना असुरक्षा या असंतोष अनुभव करता है।

·       निवारण: राग का निवारण वैराग्य  से होता है:-

दृष्टानुश्रविकविषयवितृष्णस्य वशीकारसंज्ञा वैराग्यम् (योगसूत्र 1.15)

वैराग्य का अर्थ है आसक्ति का अभाव, जो न तो अनुभव से उत्पन्न सुख में लिप्त होता है और न दुःख में डूबता है।

४. द्वेष (Dveṣa):  घृणा या विरक्ति का क्लेश

दुःखानुशयी द्वेषः॥ (योगसूत्र २।८)

·       दार्शनिक दृष्टि से: द्वेष वह मानसिक विकार है जो दुःखद अनुभवों की स्मृति से उत्पन्न होता है। यह व्यक्ति को नकारात्मक ऊर्जा से भर देता है और आध्यात्मिक विकास में बाधा बनता है।

·       मनोवैज्ञानिक दृष्टि से: द्वेष अवचेतन में दबी नकारात्मक भावनाओं (repressed emotions) का परिणाम है। यह तनाव, ईर्ष्या, और अवसाद को जन्म देता है।

·       निवारण: द्वेष का शमन मैत्रीभाव और क्षमाभाव से होता है। योग में:-

मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनातश्चित्तप्रसादनम्

जब हम-

·       खुश रहने वालों से प्रेम करें,

·       दुःखियों पर दया करें,

·       अच्छे कर्म करने वालों की प्रशंसा करें,

·       और बुरे आचरण वालों को बिना क्रोध के अनदेखा करें,

तो हमारा मन स्वतः शांत और निर्मल हो जाता है।

५. अभिनिवेश (Abhiniveśa): मृत्यु भय या जीवन से चिपकाव

स्वरसवाही विदुषोऽपि तथारूढोऽभिनिवेशः॥ (योगसूत्र २।९)

·       दार्शनिक दृष्टि से: अभिनिवेश का अर्थ है-  जीवन के प्रति अत्यधिक आसक्ति और मृत्यु का भय। यह क्लेश ज्ञानी पुरुषों में भी विद्यमान रहता है। यह आत्मा के अमरत्व के ज्ञान के अभाव का परिणाम है।

·       मनोवैज्ञानिक दृष्टि से: अभिनिवेश fear of death या existential anxiety से सम्बंधित है। यह मनुष्य की सबसे गहरी प्रवृत्तियों में से एक है, जो उसे निरंतर चिंता और असुरक्षा में रखती है।

·       निवारण: अभिनिवेश का निवारण आत्मसाक्षात्कार से होता है। जब साधक आत्मा के अमर स्वरूप का अनुभव करता है, तब मृत्यु का भय स्वतः नष्ट हो जाता है।

क्लेशों का पारस्परिक संबंध

अविद्या क्षेत्रमुत्तरेषां प्रसुप्त-तनु-विच्छिन्न-उदाराणाम्॥ (योगसूत्र २।४)

भावार्थ
अविद्या ही अन्य चार क्लेशों:  अस्मिता, राग, द्वेष और अभिनिवेशकी उत्पत्ति का मूल आधार (क्षेत्र) है। ये चारों क्लेश कभी-

·       प्रसुप्त (सोई हुई अवस्था),

·       तनु (सूक्ष्म या मंद अवस्था),

·       विच्छिन्न (क्षणिक रूप से दबे हुए) अथवा

·       उदार (प्रकट और प्रबल रूप में) दिखाई देते हैं।

इन सभी अवस्थाओं का कारण अविद्या ही है। जब अविद्या का नाश होता है, तो शेष चारों क्लेश (अस्मिता, राग, द्वेष और अभिनिवेश) अपने-आप समाप्त हो जाते हैं।

क्लेशों का निवारण (निरोध मार्ग)

पातंजलि ने क्लेशों के निवारण हेतु दो प्रमुख उपाय बताए हैं:-

·       क्लेशतनूकरणम् (क्षीण करना):  ध्यान, साधना, स्वाध्याय, ईश्वरप्रणिधान द्वारा क्लेशों की तीव्रता कम करना।

·       क्लेशनिवृत्ति (पूर्ण नाश): अष्टाङ्गयोग  के अभ्यास से, विशेषतः ध्यान और समाधि  के द्वारा, जब चित्तवृत्तियाँ शांत हो जाती हैं, तब क्लेशों का नाश हो जाता है।

योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः॥ (योगसूत्र १।२)

दार्शनिक सारांश

दार्शनिक रूप से पंच क्लेश मानव जीवन के बंधनों का प्रतीक हैं। इनसे मुक्ति का मार्ग ज्ञान, वैराग्य, और योगाभ्यास है। जब मनुष्य आत्मा के स्वरूप का बोध कर लेता है, तब ये क्लेश मिट जाते हैं और वह कैवल्य की अवस्था प्राप्त करता है।

मनोवैज्ञानिक सारांश

मनोवैज्ञानिक दृष्टि से पंच क्लेश मानव की अवचेतन प्रवृत्तियों का चित्रण हैं। ये व्यक्ति के व्यक्तित्व विकास, भावनात्मक संतुलन, और मानसिक स्वास्थ्य पर गहरा प्रभाव डालते हैं। योगाभ्यास के माध्यम से मनोवैज्ञानिक शुद्धि एवं आत्मसंतुलन संभव है।

निष्कर्ष

पातंजलि योगसूत्र में वर्णित पंच क्लेश मानव मन के गहन विश्लेषण का दार्शनिक एवं मनोवैज्ञानिक प्रतिरूप हैं। ये क्लेश न केवल योगशास्त्र का, बल्कि आधुनिक मनोविज्ञान का भी मूलभूत विषय हैं। योग का अभ्यास इन क्लेशों से मुक्ति दिलाकर व्यक्ति को शांति, संतुलन और आत्मबोध की ओर ले जाता है।

तदा द्रष्टुः स्वरूपेऽवस्थानम्॥ (योगसूत्र १।३)
जब क्लेशों और चित्तवृत्तियों का निरोध हो जाता है, तब आत्मा अपने वास्तविक स्वरूप में स्थित हो जाती है। यही योग का परम लक्ष्य है।